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徐州到无锡汽车多长时间,游记(游记让人老街都是故居)

Time:2024年10月09日 Read: 评论:0 作者:神尊大人

徐州东站

徐州东站有地铁1号线通往市区,交通很方便,但购票系统不能用微信和支付宝直接扫码支付,不想下载当地地铁APP,就得先搜小程序购票,再从屏幕支付。
不明就里的外来游客是很难自己购票的。

淮海路上人行道上骑摩托

徐州到无锡汽车多长时间,游记(游记让人老街都是故居)

徐州到无锡汽车多长时间,游记(游记让人老街都是故居)
(图片来自网络侵删)

徐州方言听起来像山东话,也像山东城市一样到处是讲礼仪的标语。
两地民风相似,让我想起一个朋友当年说的笑话:从徐州拉一车人去苏州,可以打遍苏州无敌手。

夜晚的商厦

这笑话说的其实是两地民风的差别:苏州人文秀委婉,徐州人直率勇武,连当年徐工的产品广告也那么直白:“徐工徐工,助您成功”。

如今徐州的东区

1985年,我第一次到徐州时,它还是除南京无锡外江苏第三大城市。
几十年过去,徐州更大,人更多了,但在飞速崛起的江苏城市中,如今它仅能排第六,而当年第五的苏州,早已跃居江苏第一了。

徐州地铁

但在北方,徐州仅比山东的老三烟台少了1,000亿元左右(烟台9500,徐州8400),完全可跻身北方十强,而且相比烟台,徐州有三条地铁,更像大城市。

1818美食广场

徐州是二千多年历史的古城。
历来兵家必争,战乱频仍,又是黄泛区,加上近几十年大拆大建,城区老民居多已不存,现在的建筑主要为上世纪80~90年代样貌,高楼都集中于东区和新城区。
所以,苏宁广场这样的建筑,显得鹤立鸡群。
夜晚那一带也灯火璀璨,商业繁华,年轻人聚集。

彭城广场人行道上的电动摩托

乍到江苏,对人行道上的秩序很不习惯。
天津城区很少骑电动车, 共享电动车也只许在卫星城和郊区使用,但江苏电动车汹涌澎湃,徐州也是如此。
尤其是高峰期,一辆接一辆,见缝插针,甚至在人行道上飞驰,让行人提心吊胆。

云龙湖的美景

徐州的美景在云龙湖。
此湖原名石沟湖,讹传为石狗湖,当年苏轼做徐州知州时,曾率徒筑堤治水,所以又称苏伯湖。

站在祥云笼罩的云龙山看云龙湖

湖就在市区,云龙山的西边。
云龙山海拔不过140米,却有不少历史故事和传说,最有名者,是说刘邦当年隐身此山,总有状如长龙的祥云围绕,藏都藏不住,所以叫云龙山。
我去时山顶大雾弥漫,遮盖了市区和湖区,不知道是不是祥云。
但很快就下起了蒙蒙细雨。
山上有缆车到湖边,但距核心湖区还远。

秀丽的云龙湖

走下山,烟雨中云龙湖姿容秀丽,宛若西湖。
我沿着湖边步道走到湖中路,这条横穿湖心的长堤,如白堤一般。
我骑上一辆共享电动车穿过长堤,抵达北岸,骑到西门附近,打车回了旅馆。

徐州地上的古迹不多,户部山算一处,山上有戏马台,山下有老宅院,可以一游。

户部山戏马台

戏马台据说是项羽定都彭城(徐州旧名)时,建来观看驰马演武的地方,但因时光久远,上面的老建筑早已倾圮,湮没。
现在的建筑全是重建的假古董。
老建筑垮了,即便剩点遗迹,也可以让人发思古之幽情,但假古董就没有什么意思了。

崔焘翰林府

好在戏马台下,还有一片清代老宅,是当时的豪门大院,尤其是崔焘翰林府,很有点规模,可以看到清代徐州权贵生活一角。

没有老街味儿的老街

网上有人推荐徐州三条老街:大同街,道平路,项王路。
我按图索骥,发现这推荐很不靠谱。
只有大同街稍像老街,街口有老街标志,街上有老钟楼和一座西式老建筑,仅此而已;而所谓道平街,项王路,就是两个路名,连老街的影子都见不到。

2000多年历史的古城,却连200年历史的老街都没有,实在遗憾。

扬州

离开徐州户部山,直奔高铁站。
下一站是扬州。

苏北的田野

10年不见的沙尘暴,从华北平原来到了江淮大地,高铁在灰蒙蒙的沙尘中启动,沿途一路灰黄,乡村民居样貌简陋,与想象中的江苏农村大相径庭。
过了淮安才慢慢看到好看的民居。
到扬州附近,风景有点江南的感觉了。

扬州东站

扬州地铁尚未建好,高铁站都是公交车。
从十几公里外的东站开往市区,沿途道路郁郁葱葱,高楼不少。
进入城区后,建筑风格就变得传统,却人气旺盛,商业繁华。

在楼下小店里吃一碗馄饨,一屜包子,总共才14元

周四酒店价格还没有涨。
我从高德地图上找了一家维也纳酒店,是我在徐州住的同款店,价格却比徐州高了200元,于是放弃。
又在离瘦西湖较近的地方找了一家皇庭商务酒店,抢到一间便宜的商务大客房,才140多。
但到了才发现,所谓“商务大客房”只是个噱头,就是很普通的大床房。
但因为离景区近,房间很快被一抢而空。
住下后,我在楼下一家小店要了一碗馄饨,一笼小笼包,一共才14元,又好吃又便宜。

500元的快捷酒店

第二天起床后,把房子退掉,想晚些时候去订一家舒适点的店,不料刮起了周末涨价狂风。
想订房时,很多旅馆都上千了,连普通如家酒店也要700元。
我赶紧在何园对面一家简陋的快捷酒店订了一间:500元!

花园茶庄的早茶要排很久的队

周末花园茶楼也人满为患,吃早茶的人已排到店外,只好在外卖部买来吃。
扬州烧卖不错,用面皮包糯米饭蒸,是小时候吃过的那种烧卖,在北方几十年都没有见过。

这家人称淮扬第一楼的富春茶社藏在小巷深处

到处是外地食物的时代,要找正宗的本地食物并不容易。
晚餐出来觅食,满街粤菜,川菜或韩国烧烤。
用地图搜到一家做淮扬菜的富春茶社,但牌匾在路口,茶社在深巷里,问了很多人才找到。
店里食客很多,线上点菜,一份清香排骨,一份扬州炒饭,炒饭够三人吃,只好打包,第二天吃。

扬州商家懂得和气生财

扬州商家做生意,都和和气气,态度很好。
一次,我见某店有餐巾纸,以为是卖的,一问,老板说是自己买的,然后起身出门给我指一家超市有卖。
在东关街一忙碌小摊上,见人让老板换一张10元零钱,老板边忙边说:“等一会儿哈,我忙完这边再帮你换……”若在别处,回一声“没有”,就可打发。
这么好言好语真难得。
这就是和气生财的商业精神吧。
这些都一洗几年前在苏州我对江苏服务业留下的坏印象。

小资皮市街

江苏城市老城区大多保护得不错。
扬州亦然,新区建在旧城外,不影响旧城如故的风景、旺盛的人气和繁华。

热闹的东关街

最值得一看的东关老街,青石板铺成,商铺林立,生意兴隆,满街游人。
多盐商官僚豪宅,高门大户,气派森严。
私家园林个园,奢豪气派,遍植青竹,以不同的假山烘托春夏秋冬四季景色。

何园

与个园齐名的何园,在另一条大街上,中西合璧,以1500多米的复道回廊,连接建筑与园林,园景变化多瑞,让人流连。

瘦西湖

瘦西湖更是让人津津乐道。
虽然这个由河汊构成的湖区,是在清乾隆年间形成,但是,它纵横连绵的水域是由隨唐以来不同时代的城濠连缀而成,而且一直与大运河水源相通,可以说很古老。
走在湖区,一步一景,任何角度看,都很漂亮,而这些景色又经过诗词的浸润,随便一个景,不是“二十四桥明月夜”,就是“波心荡,冷月无声”,所以,湖面上晃荡着文化的光影。

瘦西湖

与碧波浩荡,水面宽阔的湖泊不同,瘦西湖水面狭窄,分岔很多,园林隔着水面相互呼应,水面和一座座造型独特的桥梁,又让园林有了空间和变化,形成绵密而又多姿的景观。

满街电动车

扬州街道上的电动车,也经常从人行道上呼啸而过,步行街上也常有电动车穿行。
城区过街天桥和地下通道都很少,在街上即使走人行道也让人紧张。

瓜洲古渡变成了奢豪的层楼

在扬州待了三天,某晚偶见“瓜洲”二字,想起王安石“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”的句子,那里离镇江一定很近,一查,果然,两地间有多种公交车及轮渡穿梭往来。
于是,乘公交来到瓜洲古渡。
不巧南园正在维修,进不去。
当年,白居易以瓜洲为背景写《长相思》说:“泗水流,汴水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁”,山东河南流来的泗水汴水,被运河引入瓜洲古渡,并汇入长江。
这景色只能在南园看到,而现在我只能在北园徘徊……

镇江

那就去镇江吧。
花三块钱,买张长江轮渡票,不到十分钟,就从扬州到了镇江。

只花三块钱,坐上轮渡,就从扬州到了镇江。

这两座邻城,风格迥然不同。

镇江大西路上的英式老建筑和粗大的梧桐树

扬州的繁华喧嚣,到了镇江就无声无息。
与扬州相比,镇江更从容舒缓,街道更宽,没有那么拥挤;市容更洋气,常常能看到老洋房;大街两边,几乎都是粗壮高大的梧桐树,树龄有几十年上百年历史,让人想起南京老街区。
1928年国民党定都南京后,镇江曾经做过20来年的江苏省会。
这里住店比扬州便宜,锦江之星品尚在扬州,平时也要三四百,而在镇江,带早餐才二百出头。

传说中的大华面馆

镇江街道上到处都是盖锅面,食物显得有些单一。
高德地图推荐的美食,第一名是大华面馆,按图索骥找过去,只有几个临时搭建的摊位,卖的都是鸭血粉丝之类的东西,却没有见到面。

镇江三怪

肴肉(当地人读淆肉),香醋,锅盖面被称为镇江三怪。
“三怪”中,醋最有名,长江以南各省,一提醋,便是镇江醋。
而肴肉和锅盖面,我是到镇江后才知道的。
肴肉没有吃过,但锅盖面却几乎是所有当地饭店的招牌。
高德地图给我推荐过一家张嫂子锅盖面,味道不错,小碗25元,却很大,如果是大碗,就像盆了,牛肉分量甚足,而且炖得很烂,对牙口不好的人很友好。

长江边上的城市,镇江

镇江是长江边上的城市,最精华的景点几乎都在长江边,气吞万里如虎又平林漠漠烟如织,激情奔涌而又内敛低调,旅游也不像扬州那样热。

春江潮广场

在与长江平行的长江路江堤下,一条水泥栈道沿江延绵到北固山下,栈道起点处取名“春江潮”广场。
大概是纪念名诗《春江花月夜》的。
《春江花月夜》本来写的是人人心中的月夜江景,但总有好事者,要把诗境地域化,于是就引发了写什么地方的争议,浙江人说写富春江,湖南人说写洞庭湖,江苏人相信,作为扬州人,张若虚最有可能写瓜洲或镇江月色。
所以瓜洲有春江花月夜艺术馆,镇江则有春江潮广场。
两地宽阔的江面,都既能感受到“滟滟随波千万里,何处春江无月明”的浩渺,也能看到“江流宛转绕芳甸,月照花林皆是霰”的近景,可以说都是《春江花月夜》的“取景地”。

祭江亭,又叫北固楼

镇江有气吞万里如虎的北固山,也有“万川东注,一岛中立”的焦山,还有“树影中流见,钟声两岸闻”的金山寺。
都沿长江铺开,充满了传说的火爆和文化的幽香。

金山寺的风景

北固山甘露寺,有“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的历史故事;金山寺则有老法海多管闲事,白娘子水漫金山的传说;即使没有这些著名故事,它们的风景也很漂亮:要么是沙洲围成的江心湖,江上烟水茫茫,山上亭台楼阁浑然一体;要么是江中小岛,岛外绿水环绕,岛内河渠纵横,密林蓊郁;要么是耸立高台的楼阁,登高远眺,可一览“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”的静美。

西津渡

从江边的仙山琼阁,来到西津渡的老街区,可以感受现代烟火的熏陶。
西津渡在江边大西路尽头,这里有欧式街区,是过去的英租界,也有青石板的古街,两街区相邻,形成中西交错的建筑群,在夜晚灿然的灯火中,这里是美食家的乐园。

西津渡的古街

与活色鲜香的扬州东关街相比,西津渡更像是一个带着点小资情调的展览区,这里原住民已经迁走,房子经过修葺和改造,变得更适合今天年轻人的“轻奢”口味,而不像东关街那样是住满了居民的鲜活街区。

镇江如此仙气飘飘,又烟火缭绕,无怪很多人来了就喜欢这座城市。

梦溪园

喜欢镇江的外乡人中,两位最著名。
一位是来自杭州的古人沈括。
据说他晚年托人在镇江置地,见到其地宛若30岁时的梦境,于是筑梦溪园,举家迁入,终老于此,并在这里写下了名著《梦溪笔谈》。
今天,镇江还有以梦溪为名的园林、广场和道路。

赛珍珠故居

另一位是来自美国的今人赛珍珠,她从婴儿时随父母到镇江,在此度过了18年的青少年时代,把镇江视为其“中国故乡”。
她在华生活四十年,比很多中国人还珍爱中国。
一生所写的作品均以中国为题材,其中“大地三部曲”因为使西方世界对中国人民“有更多的理解和认同”而获诺贝尔文学奖。

赛珍珠的工作室

1934年回美国后,赛珍珠虽然一直关注和支持中国,却一面被美国政府怀疑,一面被中国左翼文人讨厌,再也未能踏上中国土地。
70年代初,进入暮年的赛珍珠,希望再回中国看看,却遭到拒签,郁郁而终。

常州

江苏人烟稠密,面积却很小,有了高铁后,本省城市间同城化非常明显。
镇江到常州,20多分钟。
好像坐了一趟地铁,还没有出镇江的感觉。

镇江到常州高铁只用了20多分钟

30年代,诗人艾青曾在常州生活,写过一首诗《常州》,呈现了这座城市死气沉沉的旧风貌:

这里是一片

低矮的住房,朝向天

晃着灰白的反光……

人走在街上,耳边永远

是一串包车的铃声混合着……

……

有时,一辆轿从街上抬过,

所少的是前后吆喝的

小喽啰们,不然

我就以为是在清朝了。

常州站的广场

今日常州早已不是当年古旧的江南小城了。
它已成长为一座500万人口的大城市。
一出站,车站广场的宏伟气势让人震惊。
车水马龙的宽阔街道,再也听不到黄包车的铃声,看不见轿子。
这里已是一座地铁之都。

天宁寺就在我住的酒店对面

找到所订的酒店,才发现对面就是天宁寺,常州老街青果巷也不到一公里。
入住后,打开高德地图,沿一条狭窄小巷慢慢踱步。
这座城市大街高楼林立,小巷杂而不乱,井井有条,干干净净,给人宜居之感。

这座城市小巷也干干净净

第二天早晨,走到天宁寺旁,发现诗人徐志摩的坐像,旁边还镌刻着他的散文诗《常州天宁寺闻礼忏声》。
让人一下觉得,这是一座尊重文化的城市。

路边默默坐着徐志摩的雕像

青果巷是常州的名巷,很像福州的三坊七巷,出过众多的文化历史名人,瞿秋白,赵元任,周有光,史良……都曾在这里出生或居住,是江南才子第一巷。
这里著名学者的故居中,有不少关于他们生平的展览。
距此不远的前后北岸街区,也出过不少名人,在那里看过一个家谱展览,呈现了常州人对家风和文化的重视,它造就了一代又一代的常州才子,常州学者赵翼所谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”,正是指此。

青果巷的老民居

其实,正是人文造就了常州的风景。
走在街头,不时会出现一些老建筑。
多为老式的江南民居,青瓦白墙,小桥流水。

前后北岸附近的教堂

偶然也有西洋味十足的哥特式教堂,塔尖高高,深入云霄,让人想起苏联时代的莫斯科大学主楼。

常州城区的运河和城墙

大运河更是常州常见的人造风景,它穿城而过,通过多道关闸,融入常州丰富的水系,构成纵横交错的河网,滋养着城市的文化。
运河边还保存了一段没有来得及拆除的老城墙,从城墙上看运河,历史与现实映照水面上,让人生出时光悠悠的慨叹。
在城外的河段,运河航运依然繁忙。

红梅公园

相比之下,当地一些著名的星级景点,反而让人多少有些失望。
天宁寺号称有一干多年历史,但其建筑,看起来都像是后来重建的,没有老建筑的沧桑。
天宁塔更是2002年新建的,这已不是当年徐志摩听礼忏声的那座天宁寺寺院了。
倒是那些林木幽深的园林,园中的溪流和凉亭,还伫满了雨天的忧愁,有浓郁的古寺味道。

天宁寺外的风景

天宁寺外树木苍翠、蓊蓊郁郁的道路,更是让人难以忘怀的街景。

淹城旅游区和淹城遗址公园门票大不一样。

如果说天宁寺让人有些失望,春秋淹城遗址公园更让人有上当之感。
这座常州市区唯一的5A景区,全称是中国春秋淹城旅游区。
按照高德地图的引导,我来到它的大门口,那里聚集了很多旅游大巴和中小学生,看售票处价目,全票要280块。
这是包含动物园和春秋乐园在内的套票。
我询问售票处,如果只看遗址,能否买票?得到的回答是要去西门。
而西门距此3公里多,还没有公交车。
我只好骑共享单车来到西门。
这里的淹城遗址公园,票价只要20元,半票10元就够了。
若不是在大门口多问两句就掏钱买票,那就会做了这个景点的冤大头。

淹城遗址公园这风景基本上就是这条河

淹城遗址公园也像用传说打造的公园。
说它是春秋遗址,却不知它的功用和它的主人。
有说是夏桀的离宫,有说是奄国的国都,有说是吴公子季札(就是古文观止中《季札观周乐》的那位)在封地上建的军事堡垒。
说它是城墙遗址,是因为那里有三道河,周围草木幽深,却看不到任何城墙。
此外都是拼凑的传说。
把新建的木桥命名为关雎桥,就编一段君子好逑的故事;考古队发掘出了一口枯井,就说是千年古井;树林中有一片空地,就解释为淹君殿遗址。
旁边新建几座木建筑,就加上孙武写兵书的传说。
总之,一切都是用故事和想象打造出来的,很不靠谱。
无怪曾见一位镇江网友说,常州这些旅游景点都是“无中生有”。

常熟

常州到常熟没有火车,只有长途客运。
每天两地间往来的客车共4班。
单程需一个半小时左右,可用高德地图购票,刷卡进站。
汽车从常州的武进,新北进入无锡的江阴,然后经苏州的张家港抵达常熟。

阿庆嫂成了沙家浜的商业标识

我们这代人知道常熟,是因为一部上世纪六七十年代的著名京剧。
剧中反派人物胡司令结婚,娶的是“常熟城里有名的美人”,而剧中的冒名大夫,也是“常熟城里,三代祖传世医”。
知道这些梗的人,要么年龄足够大,要么是个京剧爱好者。
这部剧就是最早的样板戏之一《沙家浜》。
其故事发生地就在常熟附近的沙家浜镇。
因为这部戏,该镇如今成是5A级旅游景区。

沙家浜的风景

想来常熟看看,是因为《沙家浜》把常熟塑造成了“芦花放,稻谷香,岸柳成行”的“锦绣江南鱼米乡”,同时它又是中国最强悍地级市苏州的组成部分,这个位居苏州第四的县城,是如何协调“江南性”和“现代化”的?它还有老江南的味道吗?

总马桥

常熟有一南一北两个汽车站,相隔6公里。
我从南站出来,刚进入常熟街市,觉得街道拥挤,电摩飞驰,并没有什么显眼的地方,但到总马桥附近,那里传统江南民居构成的街道让人眼前一亮,这不就是我想看的有烟火气的江南味吗?

常熟的街道一片老江南风景

越往虞山北路方向走,这种味道似乎就越足。
像苏州一样,常熟老城区的核心地段,除了方塔这样的中式塔楼,几乎见不到如今其他县城到处可见的高楼,高楼都建在老城区以外的地方。
整个城区都保持着老江南风格,河渠湖岔构成的水网,把红瓦白墙的民居连接成小桥流水的世界。

常熟的步行街灯光璀璨,人气旺盛

这座拥有120万城镇人口的县级市,比很多普通地级市还大,商业区一到晚上,灯火辉煌,人声鼎沸,店铺一家接着一家,火爆的人气,漂亮的装潢,完全可媲美大城市的商业区。
但从一条现代步行街,走进旁边另一条中式步行街方塔街,强烈的灯光和喧嚣,马上就回落到正常水平,气氛变得柔和得多,店铺也安静得多。

一条街道

常熟城区似乎都是如此,一离开商业区和马路,小桥流水的街道就变得安静,人很少,杨柳依依,桃红柳绿,充满了诗意。
我在方塔街的一家格林豪泰住了一晚,下面就是老城街道,整个晚上都安静得没有声音。

虞山与尚湖

常熟是水乡,这里有运河和各种大小湖泽构成的发达水系,也有从城西北平地而起的虞山。

虞山脚下的小湖

虞山有6.5公里长,最高海拔260多米,对于山地城市而言,它只能叫小山,但平地而起的山丘,为常熟这座长江三角洲平原的水乡泽国,带来了风景。
山上是国家森林公园,山势平缓,有寺庙也有亭台,还有墓园以及很多名人墓地,可以爬山,也可乘坐缆车和公交车上山。

虞山上看常熟城区

虞山城墙是常熟古城城墙,也是苏南唯一依山而建的城墙,当地人称“江南小长城”,从街道顺着城墙而上,可以直达虞山门。
站在城楼上,整个城区尽收眼底。
虞山中部的剑门附近是全山的最高地段,海拔261米。
在一片没有围栏的山崖下面,是尚湖。
它与虞山一起构成了虞山尚湖5A景区。

尚湖

尚湖在虞山西南,虞山南路从湖边穿过,传说是姜尚姜太公钓鱼的地方,故名。
我骑着助力自行车,从虞山西北部的三环路绕过去,骑行十几公里才扺达。
此湖风景不错,湖面也不小,沿途有翁同龢墓,钱谦益墓,柳如是墓。

沙家浜风景

常熟另一个5A景区是沙家浜,距城区15公里左右,有游5路可扺达。
这里本来景色不错,却因样板戏而形成景区,景区按戏路设计,做戏成分较多,给人的感觉不自然。
工作人员穿戏装演戏,这儿一座假碉堡,那儿一座展览馆,江南风景变成教育基地,老师带着小孩来“受教育”,老年人来听样板戏,商贩们借着戏中的由头贩卖商品。
其实,我是远方的游客,只想来看一看老江南的风景,不想在虚构的故事中被套路……

无锡

从常熟到无锡,长途客车1小时20分钟左右。
一下车,外面就下起了雨。
在南禅寺附近一家酒店住下后,撑着伞,到旁边的步行街去吃饭,这里有各种美食,要了半屜无锡小笼包一碗小馄饨,很好吃。

雨中的南禅寺步行街

无锡是江苏第三城,论繁华,除南京苏州就数它了。
有一首老民谣叫《无锡景》,夸赞无锡的繁华说:“热闹那个市面么,像呀像申江呀”,申江就是上海。
今天的无锡,比当年“东南西北,共有四城门”的老无锡要大几十倍,依然繁华如故。
我居住的酒店附近,几条步行街,白天熙熙攘攘,晚上灯火璀璨。
就算下着雨,也摩肩接踵,满街美食。
不过,外地食物居多,想找本地食物,反而不太容易。

无锡街景

第二天起来,雨更大了。
没有灯火和人流的街道繁华落尽,阴沉沉的,让我想起小时候看过的一幅《雨中锡山》的水墨画。
下着雨沿街觅食,雨中的运河沿岸,更有江南城市的味道,走在南下塘街的青石板路上,想起戴望舒《雨巷》中的诗句:

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长,悠长

又寂寥的雨巷……

无锡市中心的江南风韵

这座现代城市的中心地段,依然黑瓦白墙,一派江南风韵,而那些现代高楼,主要都在郊外新城区。

崇安寺步行街附近的老无锡县图书馆

下雨天,在近处看看名人故居。
江南多世家,重家教,才俊多能脱颖而出,名震天下。
所以,江南各地,都有很多名人。
我青少年时崇拜过、仰慕过的人物,就有不少无锡人。

修旧如旧的阿炳故居

崇安寺附近的阿炳故居,经过了修复,却基本修旧如旧。
这位叫华彦钧的音乐家,一生贫困潦倒,没有上过学,染上诸多恶习,却把生平体验,化作举世推崇的名曲《二泉映月》。
世界著名指挥家小泽征尔说,此曲要跪拜着听。
80年代,果真有日本人来到阿炳的墓前,举着录音机,跪拜着听完了《二泉映月》,这场景被相机拍摄下来,让人动容。

钱钟书故居

阿炳故居旁,有一座西式建筑,曾是无锡县图书馆。
当年,钱钟书常来此读书。
钱氏故居,距阿炳故居仅700多米,他比阿炳小十几岁,完全没有交集,却生活在同一个空间中。
当年钱钟书在图书馆看书时,阿炳正拄着拐杖,戴着墨镜,摸索着在街头卖艺乞讨。
1938年,28岁的钱钟书,被清华大学聘为教授时,阿炳逃难到上海,在一个昆曲班里担任琴师。
阿炳故居是典型的城市贫民居所,钱氏故居则是体面的小康人家。
钱氏故居里,今天也商业化,小天才们在那里搞所谓钱氏文创产品,看起来不伦不类。

顾毓秀故居

距钱氏故居五百米左右,是另一位无锡奇才顾毓琇故宅。
这位科学家既是现代机电分析的奠基人和现代控制论的开拓者之一,又在诗歌、戏剧、音乐、佛学等领域都有成就。
人称文理兼通。
十六卷《顾毓琇全集》,除了100多篇科学论文单独一卷之外,其余各卷是他的创作和研究,有小说散文,也有戏剧,诗词,还有翻译以及经济学、佛学方面的研究。
可称百科全书式的学者。

无锡中山路

走在无锡的中山路上,仿佛走在贵阳中华路上,高楼的布局,风景和气候都很相似。
80年代中期在某培训班,听一个搞轴承销售的无锡人说,无锡市容与贵阳有些相似;后来在茅盾写于1942年的散文《贵阳巡礼》中,发现他也对贵阳“这西南山城里,苏浙沪气味之浓厚”感到惊讶。
想一想,这不奇怪,贵阳是在抗战中兴起的城市,大量苏浙沪难民涌入,才使贵阳从一座土头土脑的小山城,有了现代城市的刍形。

鼋头渚的森林公园

曾有一位在南京工作的老友对我说:“看太湖最好的地方是无锡,如果去无锡一定要去去鼋头渚”。
天一放晴,就按高德地图的指引,坐505转1路车去往鼋头渚。
但第一次坐反了车。
臭脾气的司机说话很不耐烦,但心眼还不坏,叫我不必下车,跟着他的车返回。
到了换乘点,我按高德地图还要在下站下车,司机又几乎大吼着让我下车,说这站就可以换乘。

浩瀚太湖

本以为鼋头渚就是一片可以观览太湖风景的湖湾,没想却是一个很大的半岛。
上面有山,山上森林古木森森,森林里有寺庙,香火鼎盛,下山的路,毛竹笔立,林木深邃。
环半岛的步道,处处能看到水面,到了鼋头渚附近,水域开阔,烟波浩渺,但其实看到的,也只是太湖的一角。

南长街步行街

回到市里,已是万家灯火,在一家无锡面馆,要了两份菜,两个油酥饼,一碗银丝面,好好吃了一顿晚饭。
无锡的夜生活从掌灯时分开始,到夜晚九点来钟,是最热闹的时候。
这种夜生活东北华北山东难以想象,却又没有华南,西南,华中的夜生活那么晚,或许这是一种文化养成的节制。

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